Guillermo Martinez Salazar-Escultor

  Vista frontal del paso con la cartela de la "Anunciación" Anunciación Caín y Abel Resurrección  Expulsión del Paraíso Los nuevos bajorrelieves para el paso del Cristo de la Buena Muerte de la Universidad de Sevilla. Os presento las imágenes de los cuatro bajorrelieves realizados para el nuevo paso del Santísimo Cristo de la Buena Muerte (Hdad. de los Estudiantes de Sevilla). Este trabajo no es solo un encargo escultórico, sino el resultado del contrato de investigación y transferencia gestionado a través de la Fundación de Investigación de la Universidad de Sevilla (FIUS). El proyecto supuso un reto metodológico de primer orden: integrar la escultura contemporánea junto a una obra cumbre del barroco como la de Juan de Mesa (1620). Para ello, abordé la ejecución desde un proceso de "investigación-creación", buscando soluciones plásticas que dialoguen con la tradición sin caer en el mimetismo, sintetizando el lenguaje actual con la solemnidad que el contexto requier...

La escultura de Francisco Pinto para el templo parroquial de las Mercedes de Santo Domingo en República Dominicana: consideraciones estilísticas, temporales y logísticas. Acceso al artículo: PDF  El artículo examina la convergencia del arte sacro de vanguardia en España durante la segunda mitad del siglo XX y el escultor jerezano Francisco Pinto Berraquero. Esta unión fusiona la tradición religiosa con la innovación artística en un contexto de colaboración entre la Iglesia y los artistas para redefinir lo sagrado y lo contemporáneo, en el contexto de la España de posguerra. Una de sus obras, el conjunto escultórico de la iglesia parroquial de las Mercedes de Santo Domingo, República Dominicana, ilustra esta analogía. el artículo contribuye al estudio de las fases preparatorias del proceso creativo a través de la documentación conservada por el artista. Cita: Martínez-Salazar, G., y Ríos Molina, M. (2023). La escultura de Francisco Pinto para el templo parroquial de las Mercedes de ...

Retrato escultórico realizado en terracota a Daniel Bilbao Peña, Decano de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Sevilla. 2022  

Conjunto escultórico de pequeño formato compuesto por la Virgen, San Juan y María Magdalena. La composición complementa la escena del calvario junto a una imagen de Cristo crucificado (anonima). Colección particular. Jerez de la Frontera, 2022  

  Obra realizada en resina policromada y que formó parte de la exposición homenaje al pintor barroco Valdés Leal, bajo el título de POSTRIMERÍAS; VALDÉS LEAL DESDE LA FACULTAD DE BELLAS ARTES DE SEVILLA. https://bellasartes.us.es/index.php/exposiciones/espacio-larana/postrmerias-valdes-leal-desde-la-facualtad-de-bellas-artes-de-sevilla

Detalle frontal de la estatuilla de Atenea, símbolo de los galardones culturales de la US.  La cultura no es solo conocimiento acumulado; es una antorcha que se pasa de mano en mano, iluminando épocas y generaciones. En la Universidad de Sevilla (US) , este espíritu de transmisión y excelencia tiene una guardiana de bronce: la figura de Atenea . Esta impresionante estatuilla, que ilustra esta entrada, no es una elección decorativa al azar. Es el símbolo físico de los Premios de Cultura de la Universidad de Sevilla , y su iconografía resume a la perfección los valores que la institución busca honrar desde la creación de estos galardones. La Simbología: Sabiduría sobre el Mundo Si observamos la escultura con detenimiento, vemos a la diosa griega de la sabiduría, la estrategia y las artes, erguida con majestad. La Lechuza: En su mano derecha alzada, Atenea sostiene a su fiel compañera, símbolo de la videncia y la agudeza intelectual, capaz de ver en la oscuridad donde otros no pueden...

    En mi última serie escultórica, presento seis retratos que probablemente reconozcáis al instante: son los seis expresidentes de nuestra democracia. Sin embargo, más allá del parecido físico —logrado mediante una novedosa metodología de modelado basada en la proyección ortogonal sobre la materia—, lo que verdaderamente busco con esta obra es cederos el testigo de la interpretación. Las piezas presentan a los protagonistas con el torso descubierto, ajustados a una metopa. Esta decisión formal es una trampa visual deliberada. Por un lado, evoca la imago clipeata romana, el busto clásico destinado al elogio público. Por otro, la disposición sobre la madera nos remite inevitablemente al "trofeo de caza". ¿Estamos ante un homenaje a la gestión política o ante una pieza cobrada por la historia? Esa es la pregunta que vertebra este proyecto. La obra funciona como un dispositivo de "obra abierta": es vuestro juicio ciudadano el que completa el significado final, decidie...